ein trüber Himmel
lauter vergraute Wäsche
auf Gottes Leine

kaum bleibst du stehen
schon wächst dir das Gras in
die Hosenbeine

bricht ein Vulkan aus?
brennt Rom? nur Osterfeuer
im Nachbargarten!

tagsüber schläft sie
faul in der Sonne
und niemand findet
etwas dabei
nachts aber dechst sie
in ihrer Höhle
wollüstig seufzend
heimlich ihr Ei

er streicht meine Wand
die Farbrolle schmatzt
was mich persönlich
wirklich begeistert
sind diese nassen
haarigen Fusseln
mit weißer Suppe
sämig verkleistert

es hebt bislang nur
die weiße Tolle
über die Pappeln
in meinem Garten
wie üblich ist es
vollendet frisiert
aber sein Auftritt
lässt auf sich warten

seit ein paar Wochen
sind ihre Lippen
zwei Wiener Würstchen
mit roter Pelle
der große Vorteil
mit diesen Dingern
kriegt sie beim Crashtest
nie eine Delle

Südwinde lüften
Schlüpfer und Strümpfe
Blüten verströmen
Düfte und Staub
zwischen den kahlen
Büschen und Beeten
amselt der Nachbar
emsig im Laub

nur halbe Sätzchen
und kein Gedanke
das Nichts in Häppchen
und dünnen Scheiben
fingerfertige
Analphabeten
die schreiben können
ohne zu schreiben

Nachrichten sehen
die Kühe wohl nicht
aber sie sehen
nachts in den feuchten
murmelnden dunklen
Wiesen am Dorfteich
staunend die morschen
Kopfweiden leuchten

im Winter hat es
das Eichhörnchen schwer

dann wälzt es in der
Buche im Garten
auf steilen Ästen
Felsen aus Neuschnee
bergauf vor sich her

nirgends ist Frieden
nicht in den Bergen
auch nicht in fernen
südlichen Ländern
mir bleibt nichts übrig
als mich zu Hause
beim Tee im Schlafrock
selber zu ändern

Es kann nicht schaden, daran zu erinnern,
dass schon die Revolutionäre Nikolai
Gawrilowitsch Tschernyschewski (1863)
und Wladimir Iljitsch Lenin (1902) sich
dieser Frage zugewandt haben.

jungfräulich leuchtet
der Schnee im Garten
die frühe Amsel
notiert ein Gedicht
ein Krikelkrakel
aus spitzen Sternchen
sie hüpft ein paarmal
und flattert ins Licht

ein Krähenschwarm tanzt
im Hinterhofbaum
die kahlen Äste
schwingen und knarzen
Herren im schlichten
Kaminfegerfrack
umflattern Damen
im Kleinen Schwarzen

die welken Blätter
an meiner Buche
sind tagsüber stumm
des Nachts dagegen
rascheln sie plötzlich
ohrenbetäubend
wenn sie sich sacht im
Mondschein bewegen

im Alltagsleben
sieht man die Leute
oft erst nach Jahren
im rechten Licht
im Schauspiel aber
weiß man beizeiten
der oder der ist
der Bösewicht

nun wachen wieder
in unsern Betten
wenn wir im Schlafe
röcheln und keuchen
Gummisoldaten
in Frotteepanzern
uns die Gespenster
kühn zu verscheuchen

Sabine habe
meldet die Presse
endlich bei ihren
Freunden sein wollen
und sich kopfüber
ins Smartphone gestürzt
von diesem Tag an
sei sie verschollen

vom Fenster zum Bad
noch nicht mal ein Schritt
die Wäsche tröpfelt
gleich über dem Tee
das Bett ist winzig
träumst du zu stürmisch
nach rechts oder links
dann tust du dir weh

Nanzen-Tempel Kioto

Zeitlupenlaufschritt
Hochwasserhosen
Wüstenkampfmützen
mit flappenden Ohren
der greise Führer
weltkriegserfahren
aus dieser Gruppe
geht niemand verloren

das Sommerwetter
nicht Fisch und nicht Fleisch
bald Sturm und Regen
bald graue Schwüle
und selbst bei Sonne
spürt man von unten
die feuchten Küsse
der Gartenstühle

auf tausend Seiten
er sprach und sie seufzte
mancher Roman ist
kaum zu ertragen
kann man worauf die
Sache hinausläuft
nicht auch ein wenig
sparsamer sagen?

verspricht man Affen
morgens drei Nüsse
und vier am Abend
packt sie die Wut
vier Nüsse morgens
und drei am Abend
finden die Affen
dagegen gut

狙公賦芧。曰。「朝三而暮四。」眾狙皆怒。
曰。「然則朝四而暮三。」眾狙皆悅。《莊子》

Ein Affenhüter fütterte seine Tiere mit Nüssen. Er sagte ihnen: „Ich gebe euch morgens drei und abends vier.“ Die Affen waren verärgert. Daraufhin sagte er ihnen: „Ich gebe euch morgens vier und abends drei.“ Die Affen waren äußerst erfreut. (Zhuangzi)

Im Zhuangzi steht die Weisheit des Affenhüters im Vordergrund. Hier geht es mir dagegen um bisweilen erstaunliche Denk- und Entscheidungsprozesse, wie sie etwa in Daniel Kahnemanns Thinking, Fast and Slow (2011) beschrieben sind.

ich wohne ärmlich
in schrägem Bambus
sein Tor liegt zwischen
turmhohen Mauern
ich finde Frieden
in meiner Hütte
er muss auf seine
Geschäfte lauern

道人屋冷四簷竹
長者門高百尺墻
屋冷道人心愈靜
門高長者日多忙

A hermit’s hut is empty encircled by bamboo
a merchant’s gate is high with hundred-foot-long walls
in his empty hut a hermit finds peace
behind his high gate a merchant finds none

(The Zen Works of Stonehouse. Poems and Talks of a 14th-Century Chinese Hermit. Translated by Red Pine. Berkeley 1999. 60f.)

Berge malt man am
besten im Regen
Wälder und Gipfel
dunstig verschwommen
wie Frauenlocken
im trüben Spiegel
und Geister die aus
den Wolken kommen

Ausschnitt aus einer Gebirgslandschaft von Mi Youren (1074–1151)

蔣士銓 (1725-1785): 題畫

不寫晴山寫雨山
似呵明鏡照煙鬟
人間萬象模煳好
風馬雲車便往還

Jiang Shiquan (1725-1785): Auf ein Bild geschrieben

Malt nicht die sonnigen Berge, malt die Berge im Regen – wie Frauenhaar im behauchten Spiegel. Die Dinge dieser Welt sind unscharf am schönsten; die guten Geister
kommen und gehen durch Wolken.

draußen glänzt Backstein
mit Grünspantürmchen
ich sitze drinnen
lese Benns Worte
allein und schweigend
tröste mich aber
mit grünem Tee und
Preiselbeertorte

Gottfried Benn: Worte

Allein: du mit den Worten
und das ist wirklich allein,
Clairons und Ehrenpforten
sind nicht in diesem Sein.

Du siehst ihnen in die Seele
nach Vor- und Urgesicht,
Jahre um Jahre – quäle
dich ab, du findest nicht.

Und drüben brennen die Leuchten
in sanftem Menschenhort,
von Lippen, rosigen, feuchten
perlt unbedenklich das Wort.

Nur deine Jahre vergilben
in einem anderen Sinn,
bis in die Träume: Silben −
doch schweigend gehst du hin.

Hütten und Wigwams
sind längst verlassen
die Eingebornen
sind ausgeflogen
die meisten haben
gleich vor der Türe
am Bahnhofsvorplatz
Quartier bezogen

oh ohrenfreundlich
deutliches Sprechen!
oh Zelluloidschnee
in grauen Lüften!
oh neuer Bildschirm
im Breitwandformat –
du machst den Frauen
göttliche Hüften!

üppige Schenkel
kräftige Schultern
wallendes Schwarzhaar
voll blonder Flammen
mit einem Hüftschwung
könnte die jeden
mühelos durch den
Lattenrost rammen

die Zeitung meldet
jetzt komme der Herbst
der Wind sei kühler
der Laubwald gelber
warum nur wollen
Menschen das lesen?
wer nicht bekloppt ist
merkt das doch selber

Ulrike findet
drei Hasenkinder
mutterlos hinter
der Gartenhecke
gern spränge sie ein
doch leider hat sie
für die drei Mäulchen
nur zwei Gedecke

Shibuya, Tokio

blauschwarze Haare
Puppengesichtchen
klimpernde Wimpern
entzückendes Kinn
sie schwebt auf weißen
turmhohen Schuhen
ein Stockwerk höher
ich sehe nicht hin

Tempel und Berge
Gärten und Brücken
können ihr Köpfchen
gar nicht erreichen
überall knipst sie
doch nur sich selber
und spreizt zwei Finger
zum Siegeszeichen

zwei Menschen rempeln
einander zu Fall
ein dritter wedelt
mit einer Fahne
ein weiterer pfeift
und bückt sich und ziert
den grünen Rasen
mit weißer Sahne

ach ich vermisse
die Kellnerinnen
vorn die Tabletts mit
den Kaffeegefäßen
und hinten über
den schwarzen Röcken
die großen Schleifen
auf den Gesäßen

sie geben sich nicht
die kleinste Blöße
machen rein gar nichts
gegen den Strich
reden als wäre
Denken verboten
in lauter Klischees
sie langweilen mich

warum nur plärren
in Ihrem Laden
von früh bis abends
Popmusikfrauen
halb wie verzweifelt
rollige Katzen
halb wie nach Futter
quiekende Sauen?

The music – and if possible it should be the same music for everybody – is the most important ingredient. Its function is to prevent thought […]. (George Orwell: Pleasure Spots. 1946.)

Ein überfälliger Beitrag zur Literaturkritik

Goethe besang der
Vögelein Schweigen
Gipfel und Wipfel
und baldige Ruh
durchaus beachtlich
aber mir fehlen
irgendwie noch ein
paar Strapse dazu

Über allen Gipfeln
Ist Ruh‘,
In allen Wipfeln
Spürest du
Kaum einen Hauch;
Die Vögelein schweigen im Walde.
Warte nur, balde
Ruhest du auch.

J. W. Goethe

fürchten die dass ich
das Moos zertrete?
ich klopfe aber man
öffnet mir nicht

sieh da! der Frühling
wedelt mir einen
Zweig roter Blüten
über die Mauer
sanft ins Gesicht

游园不值 叶绍翁

應憐屐齒印蒼苔
小扣柴扉久不開
春色滿園關不住
一枝紅杏出牆來

Ich bedauere, dass meine Schuhe auf dem grünen Moos Spuren hinterlassen. Lange klopfe ich leise an das Tor, aber es öffnet sich nicht. [Bedeutung und Zusammenhang der beiden ersten Zeilen sind nicht ganz klar: Ein Teil der Übersetzungen nimmt an, dass der Gartenbesitzer abwesend ist und deshalb das Tor nicht öffnet; zugleich bedauere der Besucher, dass er auf dem Moos vor dem Garten Spuren hinterlassen hat. Andere Übersetzungen nehmen an, dass der anwesende Gartenbesitzer nicht öffnet, weil er fürchtet, dass der Besucher im Garten Spuren auf dem Moos hinterlassen könnte. Der folgende Text ist dagegen unproblematisch:] Die Schönheit des Frühlings lässt sich nicht einsperren: Ein Zweig mit roten Aprikosenblüten hängt über die Mauer nach außen.
(Ye Shaoweng [Song-Dynastie 960-1279])

die Menschen leben
in tausend Sorgen
wer selbst gesund ist
bangt um die Erben
zitternd hüten sie
Reisfeld und Bäume
die Angst verlässt sie
erst wenn sie sterben

人生不滿百
常懷千載憂
自身病始可
又為子孫愁
下視禾根土
上看桑樹頭
秤錘落東海
到底始知休

(Han Shan, fl. 730-850. The collected songs of Cold Mountain / translated by Red Pine. Port Townsend, Washington 2000. 128f., 138)

der Mensch lebt kaum hundert Jahre
hat aber Sorgen für tausend
wenn er selbst gesund ist
ist er um Kinder und Enkel bekümmert
unten blickt er unruhig auf die Reiswurzeln im Feld
oben auf die Kronen der Maulbeerbäume
erst wenn seine Waage ins Meer fällt und den Grund erreicht [ = wenn sein Leben beendet ist und vom Totenrichtergott gewogen wird]
findet er Ruhe

Samsara wird im Buddhismus der endlose leidvolle Kreislauf von Geburt und Wiedergeburt genannt, in den alle unerleuchteten Wesen verstrickt sind.

eigentlich will ich
beides auf einmal
mich in Wasser und
Dichtung versenken
lasse die Bücher
dann aber liegen
welch ein Vergnügen
selber zu denken

Drei Versuche zum Fortschritt in der Rechtschreibpädagogik

Fortschritt I

früher mussten die
Kinder beim Schreiben
mit den korrekten
Wörtern beginnen
heute dürfen sie
jedes Geplapper
wie sie es hören
auf Zettel pinnen

Fortschritt II

einst lernten Kinder
schreiben durch Lesen
heute will man sie
so nicht mehr schinden
deshalb dürfen die
Kleinen jetzt selber
das Rad der Schrift noch
einmal erfinden

Fortschritt III

erst dürften Kinder
ruhig Fehler machen
das sei dann später
leicht einzurenken
Pädagogen sind
listige Leute
Volkszahnärzte die
Zucker verschenken

in Winternächten
ist mir die Gute
schweigend zu Willen
ohne zu mucksen
nur wenn wir dann mal
die Stellung wechseln
höre ich sie am
Fußende glucksen

ein blasser Mond schwimmt
zwischen den Zweigen
die Igel rascheln
ins Winterquartier
in ihren Bäumen
träumen die Eulen
seufzend von Mäusen
so geht es auch mir

nichts geht über
ein starkes Mantra
als Zauberformel
in Liebessachen
wenn mich der Schmerz packt
murmle ich immer
Schnucki, das kannst du
mit mir nicht machen!

manchmal verwandeln
sittsame Frauen
sich in lüsterne
züngelnde Kraken
saugnäpfig schwänzeln
sie umeinander
und ruinieren
Kissen und Laken

wenn ich zerstreut bin
reim ich mir eine
mit schwarzen Strapsen
und roter Mähne
die ordnet meine
wirren Gedanken
wie der Magnet die
Eisenfeilspäne

manche behaupten
mangels Matratze
sei den beiden nichts
übriggeblieben
als sich in einer
schummrigen Ecke
mucksmäuschenleise
hochkant zu lieben

die Lotusblüte
wächst aus dem Schlamm
wir sind halb Geist halb
Ficken und Fressen
das ist es was die
Menschheitsverklärer
und Humanisten
gröblich vergessen

man sollte denken
der Pluralismus
machte die Kleidung
anders und bunter
stattdessen tragen
einheitlich alle
blaue Hotpants mit
Strumpfhose drunter

(Amrum)

im Schlaf erscheint mir
eine Blondine
die ihre Hüften
verführerisch schwenkt
sie lupft den Rock und
zeigt ihre Strapse
ich dreh mich zur Wand
und seufze Geschenkt!

die Sender kaufen
bunte Proleten
die um die vielen
Stunden zu füllen
ganz wie zu Hause
in Jogginghosen
nuscheln und näseln
keifen und brüllen